Святость. Самоконтроль. Ребекка Браун.
Rebecca Brown
Святость. Самоконтроль. Ребекка Браун.
Я надеюсь, вы все были на изучении на прошлой неделе, так как сегодня мы продолжаем наше изучение. Сегодня мы продолжим говорить о седьмом признаке святости – плоде самоконтроля, и самоотречения, благодаря которым мы можем перейти от духовной пустыни к духовному саду. Но Бог любит нас независимо от того, где мы находимся, в пустыне или саду, мы не будем слишком заострять наше внимание на грехе, чтобы не чувствовать осуждение. Бог любит нас независимо от того, какие у нас взаимоотношения с Ним. Прежде чем мы будем говорить о саде, давайте помолимся. «Боже, я отдаю это время изучения Тебе, Господь. Я молюсь, говори к нам через Твое Слово, чтобы проникай в наши сердца силою Святого Духа, мы хотим быть лучше, мы хотим чтобы люди вокруг нас больше видели Тебя. Мы хотим быть похожими на Христа, Боже. Мы просим Тебя, наполни нас Святым Духом, говори к нам через Твое Слово, чтобы все это изменяло нас, и мы становились более похожими на Тебя. Благодарю Тебя за то, что Ты любишь нас независимо от того, какие у нас отношения с Тобой, где мы находимся, независимо от того, что необходимо еще изменить в нас самих. Ты любишь нас такими, какие мы есть сегодня. Молим, чтобы Ты был сегодня с нами, во имя Иисуса. Аминь.
Давайте сделаем краткий обзор изучения, которое было на прошлой неделе для тех, кто пропустил. Мы говорили о 4 важных составляющих нашего желания и готовности отвернуться от греха. Во-первых, надо просто поднять руку, и сказать, что мы хотим этого, мы хотим позволить Богу работать в нас. Во-вторых, готовность проявлять честность в отношениях с Богом и окружающими людьми в вопросах греха. В-третьих, мы должны позволить Богу помочь нам, быть готовыми принять Его план и повиноваться Его воле, не пытаясь строить собственные планы. И наконец, в – четвертых, нам надо желать и быть готовыми закрыть двери для любого греха в своей жизни, (я не говорю закрыть, но быть готовыми, иметь желание это сделать). Потом мы прошлись по списку наших привычек и наклонностей сердца, которые могут быть камнем преткновения на пути к святости, привычки, которые могут держать нас в заложниках, или даже овладеть нами. Я как-то слушала радио и услышала интересные слова Грега Лори, который озвучил перечень вопросов, которые помогут вам понять, являются ли привычки с которыми вы боритесь, проблемой в вашей жизни. Он сказал, во-первых, назидает ли это меня? Во-вторых, создает ли это проблемы для меня? Помните историю с пивом, о которой мы говорили на прошлой неделе? В-третьих, мучит ли меня совесть из-за этого? В-четвертых, может ли это препятствовать моему свидетельству, или служить преткновением для другого человека? Если вы сомневаетесь и не знаете, является ли какая-то привычка проблемой в жизни, вы можете задать себе эти вопросы. Список привычек, ведущих в духовную пустыню, о которых мы говорили на прошлой неделе, включает в себя нездоровое отношение к еде, алкоголю, покупкам (шопингу); также нездоровое сексуальное поведение, например дамские романы, неприличные разговоры в чате в интернете, просмотр фильмов или телевизионных программ, в которых присутствуют откровенные сцены сексуального характера, флирт. Также сюда относятся чрезмерная привязанность к чему-то: слишком часто смотреть телевизор, слишком часто разговаривать по телефону, слишком много времени за компьютером, или даже желание слишком много спать. Мы говорили о том, как склонности нашего сердца, может привести нас в «духовную пустыню»: робость, чрезмерная робость мешающая вам действовать для Царства Божьего; желание контролировать, властность; неблагодарность, или постоянное желание жаловаться; недостаток послушания и смирения по отношению к начальствующим, тем, кто поставлен над вами. И это лишь тот список, который Бог положил мне на сердце, потому, что я согрешала во всех этих сферах. У вас может быть свой список привычек и наклонностей, которые могут быть проблемой для вас. Сегодня мы поговорим о том, как имея желание отвратиться от греха, предпринимать практические шаги в этом стремлении. В Иак.1:22-23 написано: «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя». Многие из вас уже понимают, что в отношениях с Богом, наша плоть с ее отвратительными привычками легко не сдается. Но если мы действительно предали свою волю под контроль Богу, и имеем желание победить, Дух Святой даст нам самообладание, самоконтроль сказать «нет» плотским желаниям. В Рим.6:19 написано: «Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые». Готовность, желание отложить грех являются важной фактором в борьбе с грехом. Но кроме этого, мы также должны выбрать послушание Ему, желание быть рабом праведности, только так мы сможем полностью отражать Его святость в своей жизни. Давайте откроем 2-Кор.12:7. Мы также сейчас посмотрим на отрывок в книге пророка Иезекииль, и потом будем снова обращаться к этим двум отрывкам. Итак, Павел пишет во 2-Кор.12:7 «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: 'довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен». В греческом языке, слова, описывающие обстоятельства, в которых Павел благодушествует ради Христа (немощи, обиды, нужды, гонения, притеснения), на самом деле обозначают болезни, немощность разума и тела, раны, оскорбления, бедность, нужды, бедствия, мучения, тесноту (или иными словами - трудное положение). Во всех этих обстоятельствах Павел полагался на свои слабости, прославляя Бога. В своих слабостях он стал сильным благодаря силе Святого Духа. У нас также есть возможность поступить подобным образом. Для этого нам придется поступать вопреки всему, чему нас, женщин, учит мир. Мир говорит, что мы не должны молчать, но заявить о своих правах и пробиваться через любые препятствия. Но Бог повелевает нам подчиниться Ему, и позволить Ему вести битву, потому что без Него мы ничто. Это повеление прямо противоположно тому, о чем учит мир. Я надеюсь, сегодня вы увидите, ваш выбор стать слабыми, принесет вам освобождение. Благодаря вашему решению, вы станете сильными из-за силы Христа в вас. В жизни каждой из нас присутствует грех, потому, что мы сами грешники. Знаете, как представляются в группах анонимных алкоголиков? «меня зовут так-то и я алкоголик». Я тоже могу сказать о себе «я – Ребекка, и я отвратительная, испорченная грешница». Я таковой являюсь изо дня в день. Мы все грешницы. Святость будет более проявляться в нашей жизни, когда мы признаем свою слабость и желаем иметь в себе больше Божьей силы, что в свою очередь делает нас более святыми. Не закрывайте, пожалуйста, этот отрывок во 2-Кор., мы еще вернемся к нему. Давайте откроем книгу Иезекииля, главу 33:30-32 «А о тебе, сын человеческий, сыны народа твоего разговаривают у стен и в дверях домов и говорят один другому, брат брату: 'пойдите и послушайте, какое слово вышло от Господа'. И они приходят к тебе, как на народное сходбище, и садится перед лицем твоим народ Мой, и слушают слова твои, но не исполняют их; ибо они в устах своих делают из этого забаву, сердце их увлекается за корыстью их. И вот, ты для них--как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий; они слушают слова твои, но не исполняют их». Просиживание в церкви не принесет нам пользу, мы можем послушать проповедь, потом вернуться домой, и продолжать грешить. Если Бог показал вам привычку, или склонность, отношение сердца, которое привело вас в «духовную пустыню», значит Он хочет изменить вас. Мы же должны быть исполнителями Слова, не поступая подобно израильскому народу во дни Иезекииля, которые с радостью слушали проповедь, но потом возвращались к прежнему образу жизни. Давайте вернемся назад ко 2-Кор.3:4-6 «Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа. не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит». Вот те отрывки, которые мы уже сегодня прочитали Иак.1:21-23, 2-Кор.12:7-10, 2-Кор.3:4-6, Иез.33:30-32. Уясните себе, что мы должны быть исполнителями Слова. Мы должны признать, что мы слабы, а Он силен, Он - все, в чем мы нуждаемся. Быть слабым – не грех. Грех –полагаться на свои слабые силы и способности в борьбе с грехом. В Ин.3:30 написано: «Ему должно расти, а мне умаляться». Иисус был примером самообладания, Он проявлял самоконтроль , отвергая Свою плоть. Мы нуждаемся в том, чтобы Он более и более проявлялся в нас, а наша плоть менее и менее. Самоконтроль является плодом Святого Духа. Плоды растут гораздо лучше в саду, а не в пустыне. Когда мы позволяем Богу работать в нашем сердце, когда мы подчиняем свою волю Его воле, Он начинает изменять и преображать наш иссушенный пустыней дух в плодоносный сад. В Гал.5 гл перечислен список плодов Святого Духа, мы не будем зачитывать эти стихи. Одним из плодов является самоконтроль, умение владеть собой (перевод Библии «Радостная весть»). Самоконтроль, или в других переводах, сдержанность, воздержание, самообладание - качество, которое дается Богом. Это качество не появляется в результате усилий воли, так как источником силы воли являюсь я сама. Сила воли прямо противоположна самоконтролю. Вы не будете иметь успех, пытаясь действовать своей силой воли, потому что ее источником является плоть. Сколько из вас убедились в этом, пытаясь придерживаться диеты? Самоконтроль исходит от Бога, как результат внутренних перемен, благодаря силе Святого Духа. В книге Филлипа Келлера «Садовник смотрит на плоды Духа» говорится о самоконтроле. «Умение владеть собой для божьего человека не подразумевает жесткую самодисциплину, способность контролировать свое поведение. Нет.Нет. Для христианина самоконтроль подразумевает подчинение всего себя, своей души, духа, тела под контроль Христа. Это значит, что Бог управляет мною, моей жизнью, всеми ее сферами: духовной, душевной, физической. Все это находится под контролем Божьего Духа. Я подвластный человек». Для того, чтобы быть способным проявлять самоконтроль, я должна быть под властью и контролем Христа. Я должна подчинить свою волю Его воле. Я не могу отстаивать свои права ни в одной из сфер моей жизни и при этом ожидать проявления плода Святого Духа – самоконтроля или сдержанности. Филипп Келлер далее говорит: «это значит, что я должен отказаться от своих прав. И уже не я управляю своей жизнью, но полностью, безвозвратно отдаю самого себя Богу. И только тогда, когда наша воля подчиняется Ему, находясь в гармонии с Его волей, мы сможем открыть секрет Божественной силы и продуктивности. Вы заметили взаимосвязь между умением обладать собой и нашей волей? Только когда моя воля подчинена Его воле, у меня появляется сила. Если я желаю подчинить свою волю Его воле в каждой сфере своей жизни, отрекаясь от своей плоти, то увижу проявление самоконтроля. Насколько проще было бы поступать согласно законам этого мира, и вместо покаяния в своем грехе, говорить «ну, у меня заболевание», или «синдром», «расстройство». В моем случае, мир сказал, что у меня болезнь булимия и меня надо вылечить. Божье Слово открыло, что в моей жизни была зависимость, и чтобы избавиться от Нее, мне необходимо Его сделать Своей опорой, и зависеть от Него. Я причиняла боль самой себе, а не болезнь. Грех был моей болезнью, болезнью берущей начало в Эдемском саду. Врачи, конечно, могут лечить болезнь, но только Иисус Христос может убрать корень проблемы посредством креста. Люди придумали много способов как-то уживаться со своими грехами. Но в Слове говорится, Пс.107:13 «Защита человеческая суетна». И мне часто приходится напоминать самой себе эту истину. Помните, на прошлой неделе мы говорили о том, что не мы сотворили самих себя, и не можем сами себя исправить, ведь мы - Его творение». В Иер.17:5-8 написано: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование—Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод». Этот отрывок – прекрасная иллюстрация того, что может перенести нас из пустыни в сад. Если борясь с грехом, вы полагаетесь на собственные силы, скорее всего, вы попадете в пустыню, готовьте чемоданы и отправляйтесь. Если будете надеяться на Господа, и уповать на Него, вы окажетесь в саду, в котором много плодов. Я думаю, в своей жизни мы с вами побывали в обоих местах, и знаем, что пустыня не очень привлекательное место. Без Божьей силы мы не можем жить. Давайте вернемся снова ко 2-Кор.12:10, где Павел пишет «когда я немощен, тогда силен». Эндрю Мюррей в книге «Полная отдача» пишет «Причина слабости вашей христианской жизни в том, что вы хотите сделать что-то частично и позволить Богу помочь вам. А это невозможно. Вы должны быть совершенно беспомощны, должны позволить Богу работать полностью, и Бог совершит славную работу». Любую проблему или пагубную привычку, или отношение, можно преодолеть крестом. Вы можете иметь самоконтроль в своей жизни! Даже в тех сферах, которые, как вам кажется, невозможно изменить. Бог может преобразить эту пустынную сферу вашей жизни в сад, если вы, желая этого, позволите Ему, если вы позволите действовать так, как Он этого желает, в Его время. Отложите в сторону ваши планы и признайте, что Его план лучше. Я сейчас расскажу вам о 4 методах, которые Бог, скорее всего, будет использовать, разбираясь с грехом, или пагубной привычкой в вашей жизни, если вы этого желаете. В моей жизни, Он использовал все четыре метода. И мне легко использовать себя в качестве примера. Я уже делилась с вами на прошлой неделе, что в своей жизни я совершила столько разнообразных грехов, какие только можно себе вообразить, поэтому мне легче говорить о грехе. Первый метод, используемый Богом в вашей жизни, чтобы освободить вас, подразумевает ваше желание избавиться от греха, когда вы отдаете самих себя Ему. Бог освободит вас. В Ин.8:34-36 написано: «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете». Именно таким образом Бог освободил меня от вечеринок. Те годы, когда я была далека от Бога, я была любителем тусовок и вечеринок. Я кутила в барах, и ночных клубах, пьянствуя в течение двух, трех, четырех дней в неделю. Когда я вновь посвятила свою жизнь Богу, то сразу же утратила вкус к прежнему образу жизни. Я отдала себя Ему, и Он забрал эти желания. С моей стороны мне надо было прикладывать минимум усилий. Я отдала себя Ему и Он освободил. Наверное у всех нас есть подобные примеры из жизни. Второй метод, используемый Богом подразумевает определенный период времени, в течении которого вы будете постепенно преодолевать греховные наклонности и привычки силою Святого Духа, который будет взращивать в вас самоконтроль. В Пс.26:14 написано: Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа. Слово «надеяться» обозначает «смотреть на Бога с ожиданием и ожидать с терпением». Именно так Господь действовал на протяжении многих лет моей жизни, когда я боролась с навязчивой идеей похудения, пристрастием к еде, булимией, диетами, принятием таблеток для похудения и так далее. Бог позволил мне, выбиваясь из сил бороться с грехом в сфере еды на протяжении 20 лет. В те годы слова описанные Ин.3:30 «Ему должно расти, мне умаляться» стали моим девизом. Будучи подростком, я принимала амфетамины, изнуряла себя физическими нагрузками, морила себя голодом целый день, а потом в конце дня вызывала рвоту. Когда я пришла к Господу. Он освободил меня от булимии на несколько лет, но моя навязчивые идеи по поводу еды, одержимость и озабоченность своим весом все еще присутствовали в моей жизни. Кушать – не кушать… Кушать - не кушать. Потом, когда я отошла от Бога, булимия вернулась в более острой форме. Я усилила свою физические нагрузку, занимаясь около 3 часов ежедневно на протяжении 6 дней неделю. Сначала я изнуряла себя голодом, потом переедала. В голове постоянно были эти мысли: «кушать или не кушать. Кушать». Я снова оказалась в этом замкнутом круге навязчивых мыслей по поводу еды. Когда я снова отдала свою жизнь Богу в 1989 году, Бог начал очень медленно, но действенно освобождать меня от всего того, о чем я говорила. Он как будто соскабливал с меня часть моей плоти, и я все меньше была снедаема своими навязчивыми идеями. В один прекрасный момент, вес перестал быть для меня проблемой. Я выбросила свои весы, так как теперь мне стало все равно, какой у меня вес. И было странно, что после стольких лет, проведенных на диетах в попытках похудеть на 9 килограмм, я больше не пыталась избавиться от них. Потом я заметила, что поев, я не думаю о том, когда я могу позволить себе поесть снова, что именно я могу кушать и так далее. Более того, иногда я забывала кушать, и мой организм через голод напоминал мне об этом. Можете себе представить? На выходных я кушала так же, как и в течение недели, не объедаясь неполезной пищей. Я действительно хотела быть здоровой, а не худой. Я помню тот день, когда я сказала своему мужу «не могу поверить, что после стольких лет ненависти к еде и борений в этой сфере, пища вдруг стала для меня просто пищей». Пища уже не имела надо мной власти. У меня появилась свобода думать о других вещах. Это было настоящее прозрение для меня, после более 10 лет зависимости, Бог медленно и постепенно освобождал меня. Его становилось больше в моем сердце, а моего «я» становилось меньше, и благодаря этому Бог взращивал самоконтроль в моей жизни. Я хочу добавить, что в этом процессе мы должны проявлять терпение. Бог, работая в нас, использует Его методы. Он верен Своему Слову. Он не подведет вас, продолжайте Ему доверять. Теперь поговорим о третьем методе, используемом Богом в борьбе с грехом. Вы можете бороться с грехом на протяжении долгого времени, и хотя грех уже не властвует над вами, вы знаете, что грех еще полностью не побежден в этой сфере, и борьба еще продолжается. Вы должны принять Его благодать, веря, что Он еще трудится. В Фил. 1:6 написано «будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа». И именно так Бог сейчас работает в моей жизни в сфере сдерживания моего языка. Иногда из моих уст исходят одни глупости. Если вы меня хорошо знаете, то вы видите, что это до сих пор является моей проблемой. Бог в любви будет продолжать Его работу, наверное, до конца моей жизни. Но я должна находить покой в том, что я действительно хочу измениться. Я молюсь об этом. Я стараюсь поступать, так как мне должно, полагаясь на тот факт, что Его благодати достаточно для меня в этом процессе. И последний, четвертый метод, используемый Богом, заключается в том, что вы можете видеть выход, на который вам указывает Святой Дух. В 1-Кор.10-13 написано: «Все испытания, которые вы встречали до сих пор, были не чем иным, как обычными человеческими испытаниями. Бог никогда не допустит, чтобы вы были испытываемы сверх сил, и Он верен своим обещаниям. Когда вас постигает испытание, Он предлагает вам и выход, так что вы сможете перенести все». (Перевод Библии «Слово Жизни»). Бог показал мне тот выход, о котором пишет апостол Павел, в моем сердце, когда Он начал разбираться с моим отношением неблагодарности. Во время искушения Бог всегда верно показывает мне выход посредством Святого Духа. В моем случае Он начинает напоминать мне все, за что должна быть благодарна. Как только у меня появляется искушение, Он начинает приводить мне на ум все то, чему я должна быть благодарна. Мне сразу становится легко благодарить и славить Его. И после этого чувство неблагодарности исчезает. В своих отношениях с Богом, проходя через разные битвы с грехами, я поняла, что сила воли, которую предлагает мир, никогда не срабатывает. Человек, который стремится к святости, будет просить Бога о самоконтроле и сдержанности, которые исходят от Него. Мы не в состоянии улучшить грех, грех должен быть обрублен на корню. Джерри Бриджес говорит: «Святой человек будет проявлять сдержанность и самоотречение, он будет прилагать все усилия для умерщвления своей плоти. Распиная свою плоть со страстями и похотями, он тем самым будет обуздывать плотские страсти и плотские наклонности, чтобы они не могли вырваться на свободу». Нам нужно постоянно подчинять Ему нашу волю и молиться о Божьей силе. Ежедневно мы можем принимать это решение: отвергать свою плоть, позволять Святому Духу контролировать нас, и тем самым иметь этот плод самоконтроля. Помните тот отрывок из Писания, о котором мы говорили на прошлой неделе, Фил.2:13 «потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению». Только Он может вывести из пустыни, и привести вас в сад, в духовном смысле. Наш последний отрывок из Писания содержится в книге Иезекииля 36:24-36. В этом отрывке Бог через пророка Иезекииля иллюстрирует переход из пустыни в сад. «И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб, и умножу его, и не дам вам терпеть голода. И умножу плоды на деревах и произведения полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода. Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши. Не ради вас Я сделаю это, говорит Господь Бог, да будет вам известно. Краснейте и стыдитесь путей ваших, дом Израилев. Так говорит Господь Бог: в тот день, когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю города, и обстроены будут развалины, и опустошенная земля будет возделываема, быв пустынею в глазах всякого мимоходящего. Тогда скажут: 'эта опустелая земля сделалась, как сад Едемский; и эти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены'. И узнают народы, которые останутся вокруг вас, что Я, Господь, вновь созидаю разрушенное, засаждаю опустелое. Я, Господь, сказал - и сделал». Прекрасная картина Божьей святости, не так ли? Он очищает нас от беззаконий, греха, плохих привычек, и порочных наклонностей нашего сердца, и Он вкладывает Его Дух в нас. Его дух дает нам новое сердце, благодаря этому мы уже способны ходить Его путями. Бог по Его милости восстанавливает наши жизни, и те сферы, которые ранее были разрушены грехом. Он берет наши опустошенные жизни, и делает их плодотворными. Он совершил это в жизнях каждой из нас. Будучи Святым Богом, Он предлагает нам Свою руку, чтобы вывести нас из пустыни в сад. На прошлой неделе вы подняли руку, выражая тем самым готовность отвернуться от греха, позволяя Ему вложить в ваше сердце это самое желание. Сегодня, хотите ли вы поднять руку в знак того, что вы готовы позволить Ему очистить вас и вести далее в глубины сада, чтобы Его святость отражалась в вашей жизни? И чтобы окружающие вас люди могли сказать о вас «земля, которая была опустелой, сейчас преобразилась в Эдемский сад. И развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены». Давайте помолимся. Боже мы подчиняем наши жизни Тебе, каждую ее сферу. У каждой из нас есть те сферы, которые нам кажется невозможно изменить. У наших сердцах есть греховные наклонности, те сферы, в которых мы боремся, не зная, увидим ли мы когда-нибудь победу. Но Твое Слово учит, что победа возможна, если мы готовы подчиниться Тебе, и быть открытыми к Твоей работе. Бог, независимо от того, как Ты хочешь разобраться с грехом в нашей жизни, мы просто принимаем Твой план, и мы готовы следовать Твоему плану. Мы отдаем свои сердца Тебе, мы подчиняем нашу волю Твоей воле. Просим Тебя, очисти нас, восстанови нас, мы хотим быть возрожденными, восстановленными городами. Чтобы люди, смотря на нас, могли сказать «Вот это да! У этого человека плодотворная жизнь. Бог, мы желаем этого, и мы знаем, Ты Сам хочешь и можешь сделать это! Молюсь, совершай Твою работу в нашем сердце. Благодарим Тебя, Боже, что Ты можешь это сделать и верен совершить это! Во имя Иисуса. Аминь.